Skip to content
Home » измаель

измаель

В отношении пророка Исмаила бытует множество разных мнений. Но в Таурате, который был написан 3500 лет назад пророком Мусой (мир ему), содержатся ясные и однозначные сведения о его судьбе. Аллах дал Ибрахиму (мир ему) обещание благословить его и сделать его потомков многочисленными как песок морской (см. здесь). Затем у Ибрахима (мир ему) родилось два сына от двух его жен, однако вскоре между женами возникла вражда, и Ибрахиму пришлось отослать Хаджар и Исмаила от лица своего. Вражда возникала в два этапа. Первый этап — период после рождения Исмаила и до рождения Исхака. Вот что сказано в Таурате об этой вражде и о том, как Аллах защитил Хаджар, явился ей и даровал благословение Исмаилу (мир ему):

1 У Аврама и жены его Сары не было детей. У Сары была служанка, египтянка по имени Агарь (т.е. Хаджар).

2 И сказала Сара Авраму: „Господь не пожелал, чтобы я имела детей. Так войди к моей служанке Агари, и я приму ребёнка, который родится у неё, как моего собственного”. Аврам послушался свою жену Сару.

3 Это произошло после того, как Аврам прожил десять лет в земле ханаанской. Сара дала своему мужу Авраму служанку Агарь. 4 Агарь забеременела от Аврама и, увидев это, очень возгордилась и стала считать себя лучше Сары, своей хозяйки.

5 Но Сара сказала Авраму: „Моя служанка теперь ненавидит меня, и это твоя вина. Я дала её тебе, она забеременела и теперь считает себя лучше меня. Я хочу, чтобы Господь рассудил, кто из нас прав”.

6 Но Аврам сказал Саре: „Ты – хозяйка Агари, можешь делать с ней всё, что хочешь”. Сара была жестока к Агари, и та убежала.

7 Ангел Господний нашёл Агарь в пустыне у источника воды по дороге в Сур 8 и сказал: „Агарь, ты служанка Сары, так почему же ты здесь? Куда ты идёшь?” Агарь ответила: „Я убегаю от Сары”.

9 Ангел Господний сказал Агари: „Сара твоя хозяйка, так иди же домой и будь ей послушна”. 10 И сказал ей Ангел Господний: „От тебя произойдёт множество народа, такое множество, что их будет не счесть”.

11 И ещё сказал ей Ангел Господний: „Агарь, ты сейчас беременна, и у тебя родится сын. Ты назовёшь его Измаилом, ибо Господь слышал, что с тобой обошлись жестоко.

12 Измаил будет непокорным и свободным, словно дикий осёл, он будет против всех, и все будут против него. Он будет кочевать с места на место и ставить стан рядом со своими братьями, но будет против них”.

13 Господь говорил с Агарью, и она стала называть Господа новым именем. Она сказала Ему: „Ты – Бог, видящий меня”. Она сказала это потому, что подумала: „Вижу я, что даже в таком месте Бог видит меня и заботится обо мне”.

14 Поэтому тот колодец между Кадесом и Баредом назвали Беэр-лахай-рои. 15 Агарь родила Авраму сына, и Аврам назвал своего сына Измаил. 16 Авраму было 86 лет, когда у Агари родился Измаил. (Бытие 16:1-16)

Мы видим, что Хаджар был пророчицей, поскольку говорила с Господом. Она разговаривала с тем, кто открыл ей имя ее сына (Исмаил), и кто даровал ей обещание: «Умножая, умножу потомство твое». Получив это откровение и обещание, она вернулась к своей госпоже, и вражда временно прекратилась.

Вражда нарастает

После того, как 14 лет спустя у Сары родился Исаак, вражда вспыхнула с новой силой. В Таурате мы узнаем об этом подробнее:

8 Исаак рос. Когда настало время отнять его от груди, Авраам устроил большой пир. 9 Сарра увидела игравшего Измаила, сына Агари, рабыни-египтянки, родившей Аврааму первенца.

10 „Избавься от этой рабыни и её сына, отошли их прочь! – сказала она Аврааму. – После нашей смерти наш сын Исаак получит всё, чем мы владеем, и я не хочу, чтобы сын этой рабыни разделил наследство с моим сыном Исааком!”

11 Авраам очень расстроился, беспокоясь о своём сыне Измаиле, 12 но Бог сказал ему: „Не беспокойся о мальчике и о рабыне! Сделай, как хочет Сарра. Исаак будет твоим единственным наследником, 13 но Я благословлю также и сына рабыни. Он твой сын, поэтому Я и от него произведу великий народ”.

14 На следующее утро Авраам взял хлеба и немного воды, дал Агари (т.е. Хаджар), и та ушла вместе со своим мальчиком и пошла через пустыню Вирсавию.

15 Вскоре вода кончилась. Агарь посадила сына под куст 16 и, отойдя немного подальше, остановилась и села. Она думала, что её сын умрёт без воды, и не хотела видеть, как он умирает, поэтому она сидела и плакала.

17 Бог услышал плач мальчика, и Ангел Божий с небес воззвал к Агари: „Что случилось, Агарь? Не бойся! Господь услышал плач мальчика.

18 Пойди, помоги ему, возьми за руку и веди. Я сделаю его отцом многочисленного народа”. 19 Бог дал Агари увидеть колодец с водой, она подошла к колодцу, наполнила мех водой и дала мальчику напиться.

20 Мальчик рос, и Бог был с ним. Измаил жил в пустыне, научился очень хорошо стрелять из лука и стал охотником. 21 Мать нашла ему жену египтянку, и они продолжали жить в пустыне Фаран. (Бытие 21:8-21)

Мы видим, что Сарра (имя Сара было изменено на Сарра) не могла ужиться с Хаджар в одном доме и потребовала, чтобы муж изгнал ее. Ибрахим (мир ему) не хотел этого делать, но Аллах пообещал ему, что позаботится о Хаджар и Исмаиле (мир ему). Он явился ей еще раз, отверз ее очи, чтобы она увидела источник в пустыне, и открыл ей, что Исмаил (мир ему) станет великим народом.

В Таурате говорится о первых этапах становления нового народа. Мы можем прочитать, что стало с Исмаилом (мир ему) на момент смерти Ибрахима (мир ему):

7Авраам дожил до 175 лет, 8 а потом ослабел и умер. Он прожил хорошую долгую жизнь, а после смерти соединился со своим народом.

9 Сыновья Исаак и Измаил похоронили его к востоку от Мамре, в пещере Махпела на поле Ефрона, сына Цохара, 10 в той самой пещере, которую Авраам купил у хеттов. Там похоронили Авраама с женой его Саррой. 11 После смерти Авраама Бог благословил Исаака. Исаак жил в Беэр-лахай-рои.

12 Вот родословная Измаила, сына Авраама и египтянки Агари, Сарриной служанки, 13 и вот имена сыновей Измаила: первенец Наваиоф, за ним Кедар, Адбеел, Мивсам, 14 Мишма, Дума, Масса, 15 Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма.

16 Всё это имена сыновей Измаила, у каждого сына был свой стан, который потом стал небольшим городом, и эти двенадцать сыновей были князьями своих племён.

17 Измаил прожил 137 лет, а потом умер и соединился со своими предками. 18 Потомки Измаила поставили свои станы по всей пустыне от Хавилы до Сура, на границе с Египтом, и от Сура до самой Ассирии и часто нападали на народ его братьев. (Бытие 25:7-18)

Исмаил действительно прожил долгую жизнь, и потомки его стали вождями двенадцати племен. Аллах выполнил Свое обещание. До сего дня арабы ведут свое происхождение от Ибрахима через Исмаила.

Сураи 37:102-110 (Сафот) Таврот: Ҳастӣ 22:1-18
37|102|Чун бо падар ба ҷое расид, ки бояд ба кор сар кунанд, гуфт: «Эй писаракам, дар хоб
дидаам, ки туро забҳ мекунам. Бингар, ки чӣ меандешӣ». Гуфт: «Эй падар, ба ҳар чӣ фармон
шудаӣ, амал кун, ки агар Худо бихоҳад, маро аз собирон (сабркунандагон) хоҳӣ ёфт».
37|103|Чун ҳар ду таслим шуданд ва ӯро ба пешонӣ хобонид,
37|104|Мо нидояш додем: «Эй Иброҳим,
37|105|хобатро ба ҳақиқат паивастӣ», Ва Мо некӯкоронро чунин мукофот медиҳем.
37|106|Ин озмоише ошкор буд.
37|107|Ва ӯро ба забҳе бузург бозхаридем
37|108|Ва номи неки ӯро дар наслҳои баъд боқӣ гузоштем.
37|109|Салом бар Иброҳим!
37|110|Мо некӯкоронро инчунин мукофот медиҳем!
Ба қурбонӣ овардани Исҳоқ.
1Ва воқеъ шуд баъд аз ин ҳодисот, ки Худо Иброҳимро озмуда, ба ӯ гуфт: «Эй Иброҳим!» Гуфт: «Лаббай!»
2Ва гуфт: «Писари худро, ки ягонаи туст, ва ӯро дӯст медорӣ, яъне Исҳоқро бигир; ва ба замини Мӯриё бирав, ва дар он ҷо ӯро бар яке аз кӯҳҳое ки ба ту хоҳам гуфт, барои қурбонии сӯхтанӣ барор».
3Ва Иброҳим бомдодон бархоста, хари худро зин кард, ва ду нафар аз ғуломбачагонаш ва Исҳоқ писарашро ҳамроҳи худ гирифт; ва ҳезум барои қурбонии сӯхтанӣ шикаст, ва бархоста, сӯи маконе ки Худо ба ӯ гуфт, равона шуд.
4Дар рӯзи сеюм Иброҳим чашм андохта, он маконро аз дур дид.
5Ва Иброҳим ба ғуломбачагони худ гуфт: «Шумо дар ин ҷо бо хар бимонед; ва ман бо писар ба он ҷо рафта, ибодат мекунем, ва назди шумо бармегардем».
6Ва Иброҳим ҳезуми қурбонии сӯҳтаниро гирифта, бар писари худ Исҳоқ бор кард; оташ ва кордро ба дасти худ гирифт, ва ҳар ду якҷоя равона шуданд.
7Ва Исҳоқ ба падари худ Иброҳим сухан ронда, гуфт: «Эй падарам!» Гуфт: «Лаббай, писарам!» Гуфт: «Инак оташ ва ҳезум, пас барраи қурбонӣ куҷост?»
8Ва Иброҳим гуфт: «Эй писарам, Худо барраи қурбониро барои Худ ҳозир хоҳад кард». Ва ҳар ду якҷоя рафтан гирифтанд.
9Ва ба маконе ки Худо ба ӯ гуфт, расиданд; ва Иброҳим дар он ҷо қурбонгоҳе бино кард, ва ҳезумро чид, ва писари худ Исҳоқро баста, бар қурбонгоҳ болои ҳезум гузошт.
10Ва Иброҳим дасти худро дароз карда, кордро гирифт, то ки писари худро забҳ кунад.
11Вале фариштаи Худованд аз осмон ӯро хонда, гуфт: «Иброҳим! Иброҳим!» Гуфт: «Лаббай!»
12Ва гуфт: «Дасти худро ба писар дароз накун ва ба ӯ чизе накун; зеро акнун донистам, ки ту аз Худо метарсӣ ва писари худро, ки ягонаи туст, аз Ман дареғ надоштӣ».
13Ва Иброҳим чашм андохта, дид: инак, дар қафо қӯчқоре бо шохҳояш дар бешае андармон шудааст; ва Иброҳим рафта, қӯчқорро гирифт, ва дар ивази писараш онро барои қурбонии сӯхтанӣ баровард.
14Ва Иброҳим номи он маконро Адӯной‐йирэ хонд; бинобар ин то имрӯз гуфта мешавад: «Дар кӯҳи Худованд бояд ҳозир шавад».
Тасдиқ шудани аҳди Худо бо Иброҳим.
15Ва дуюмбора фариштаи Худованд Иброҳимро аз осмон хонд,
16Ва гуфт: «Ба Зоти Худ қасам ёд мекунам, мегӯяд Худованд, азбаски ту ин корро кардӣ ва писари худро, ки ягонаи туст, дареғ надоштӣ, —
17Туро бисьёр баракат хоҳам дод ва насли туро бағоят афзун хоҳам кард, мисли ситорагони осмон ва мисли реге ки дар соҳили баҳр аст; ва насли ту шаҳрҳои душманони худро мусаххар хоҳад кард;
18Ва ҳамаи халқҳои рӯи замин дар насли ту баракат хоҳанд хост, барои он ки ту ба овози ман гӯш додӣ».